【帝国时代造反实录】 【】刘泽清看到沉墨的旗号时，非常惊讶。当他知道了对面这支军队就是他这次来要对付的那个人的部下时，他开始后悔了。刘泽清拉起这样一支队伍，并不是为了跟人死磕干硬仗。他已经习惯了用威胁恐吓的方式来获得自己想要的利益，从来没有想过真正跟人拼命。这次当然也不意外。对于这次出兵的结局，他理想中的局面应该是对方在知道了自己的目的会主动撤走，这样皆大欢喜。最不济的，也是他带着自己的军队稍微摆出一副威胁的姿态后，对方被吓走。但是很显然，他失算了。对方不仅没有一点撤走的意思，反而主动跑过来挡住自己的去路，并且摆出一副要跟自己死磕的架势来，这是刘泽清完全没有想到的。而且看对方的阵势非常严整，人数也相当不少，看起来就不是好惹的样子。刘泽清一时间陷入了进退两难的局面。最后，他决定尝试着跟对方沟通一下，看看大家有没有讲和的可能性。他派了一个使者去见沉墨，提出大家心平气和地坐下来先聊一聊，说不定能聊出一个双方都能接受的结果来。沉墨接见了刘泽清的使者，然后告诉他，只要刘泽清愿意立刻解甲投降，这场仗就可以不用打了。使者战战兢兢地回报后，刘泽清很是愤怒，于是下令开战。沉墨故意激怒刘泽清，然后让先头部队羊装不敌后向后逃跑。刘泽清果然上当，下令追击。他咬牙切齿地说要将沉墨生擒后剁成肉泥来发泄自己的愤怒。沉墨的先头部队带着刘泽清的军队向后跑出了三里路后终于停了下来，露出了埋伏在后面的火枪兵和火炮队。太晚了，时间关系，先写一点。下面的内容都非正式更新内容。明天再改过来。徐宏祖出生的时候，是万历十五年。在这个特定的年龄出生，真是缘分，但外面的世界，跟徐宏祖并没有多大关系，他的老家在江阴，山清水秀，不用搞政治，也不怕被人砍，比较清净。当然，清净归清净，在那年头，要想出人头地，青史留名，只有一条路——考试似乎今天也是。徐宏祖不想考试，不想出人头地，不想青史留名，他只想玩。按史籍说，是从小就玩，且玩得比较狠，比较特别，不扔沙包，不滚铁环，只是四处瞎转悠，遇到山就爬，遇到河就下，人极小，胆子极大。此外，他极其讨厌考试，长大后，让他去考科举，死都不去。该情节，放在现在，大致相当于抗拒高考。这号人，当年跟今天的下场，估计是差不多，被拉回家打一半死不活，绝无幸免。然而徐宏祖的父母没有打他，非但没有打他，还告诉他，你要想玩，就玩吧，做自己喜欢做的事情就行。本章未完，点击[下一页]继续阅读-->>【帝国时代造反实录】 【】这种看似惊世骇俗的思想，似乎很不合理，但对徐家人而言，很合理。对了，应该介绍一下徐宏祖同志的家世，虽然他的父母，并非什么大人物，也没名气，但他有一位祖先，还算是很有名的，当然，不是好名。在徐宏祖出生前九十年，徐家的一位先辈进京赶考，路上遇到了一位同伴，叫做唐寅，又叫唐伯虎。没错，他就是徐经。后来的事情，之前讲过，据说是徐经作弊，结果拉上了唐伯虎，大家一起完蛋，进士没考上，连举人都没了，所以徐经同志痛定思痛，对坑害了无数人主要是他的科举制度深恶痛绝，教育子孙，要与这个万恶的制度决裂，爱考不考，去他娘的。对这段百年恩怨，徐宏祖是否了解，不清楚，但他会用，那是肯定的。更重要的是，徐家虽说没有级别，还有点钱，所以他决定，索性不考了，出去旅游。讲真，最近一直用看书追更，换源切换，朗读音色多，..安卓苹果均可。】刚开始，他旅游的范围，主要是江浙一带，比如紫金山、太湖、普陀山等等。后来愈发勇勐，又去了雁荡山、九华山、黄山、武夷山、庐山等等。但这里，存在着一个问题——钱。旅行家和大侠的区别在于，旅行家是要花钱的，列一下，大致包括以下费用：交通费、住宿费、导游费、餐饮费、门票费，如果地方不地道，还有个挨宰费。我说过，徐家是有钱的，但只是有点钱，没有很多钱，大约也就是个中产阶级。按今天的标准，一年去旅游一次，也就够了，但徐宏祖的旅行日程是：一年休息一次。他除了年底回家照顾父母外，一年到头都在外面，但就这么个搞法，他家竟然还过得去。原因很简单，比如交通费，他不坐火车、也不坐汽车想坐也没，少数骑马，多靠步行骑马爬山试试。住宿费，基本不需要，徐宏祖去的地方，当年大都没有人去，别说三星级，连孙二娘的黑店都没有，树林里、悬崖上，打个地铺，也就睡了。餐饮费，也没有，我考察过，徐宏祖同志去的地方，也没什么餐馆，每次他出发的时候，都是带着干粮，而且他很扛饿，据说能扛七八天，至于喝水，山里面，那都是矿泉水。门票费也是不用了，当年谁要能在徐宏祖同志去的地方，设个点收门票，那只能说明，他比徐宏祖还牛，该收。挨宰费是没有的，但挨宰是可能的，且比较敞亮，从没有暗地加价坑钱，都是拿刀，明着来抢。要知道，没门票的地方，固然没有奸商，却很可能有强盗。据本人考证，徐宏祖最大的花销，是导游费用。作为一个旅行家，徐宏祖很清楚，什么都能省，这笔钱是不能省的，否则走到半山腰，给你挖个坑，让你钻个洞，那就休息了。本章未完，点击[下一页]继续阅读-->>【帝国时代造反实录】 【】就这样，家境并不十分富裕的徐宏祖，穿着俭朴的衣服，没有随从，没有护卫，带着干粮，独自前往名山大川，风餐露宿，不怕吃苦，不怕挨饿，一年只回一次家，只为攀登。从俗世的角度，徐宏祖是个怪人，这人不考功名，不求做官，不成家立业，按很多人的说法，是毁了。我知道，很多人还会说，这种生活荒谬，是不符合常规的，是不正常的，是缺根弦的，是精神有问题的。我认为，说这些话的人，是吃饱了，撑的，人只活一辈子，如何生活，都是自己的事，自己这辈子浑浑噩噩地没活好，厚着脸皮还来指责别人，有多远，就去滚多远。徐宏祖旅行的唯一阻力，是他的父母。他的父亲去世较早，只剩他的母亲无人照料。圣人曾经教导我们：父母在，不远游。所以在出发前，徐宏祖总是很犹豫，然而他的母亲找到他，对他说了这样一番话：“男儿志在四方，当往天地间一展胸怀！”就这样，徐宏祖开始了他伟大的历程。他二十岁离家，穿着布衣，没有政府支持，没有朋友帮助，独自一人，游历天下二十余年，他去过的地方，包括湖广、四川、辽东、西北，简单地说，全国十三省，全部走遍。他爬过的山，包括泰山、华山、衡山、嵩山、终南山、峨眉山，简单地说，你听过的，他都去过，你没听过的，他也去过。此外，黄河、长江、洞庭湖、鄱阳湖，金沙江、汉江，几乎所有江河湖泊，全部游历。在游历的过程中，他曾三次遭遇强盗，被劫去财物，身负刀伤，还由于走进大山，无法找到出路，数次断粮，几乎饿死。最悬的一次，是在西南。当时，他前往云贵一带，结果走到半路，突然发现交通中断，住处被当地土着围，过了几天，外面又来了明军，又开始围，围了几天，就开始打，打了几天，就开始乱。徐宏祖好歹是见过世面的，跑得快，总算顺利脱身。在旅行的过程中，他还开始记笔记，每天的经历，他都详细记录下来，鉴于他本人除姓名外，还有个号，叫做霞客，所以后来，他的这本笔记，就被称为《徐霞客游记。崇祯九年1636，五十岁的徐宏祖决定，再次出游，这也是他的最后一次出游，虽然他自己没有想到。正当他考虑出游方向的时候，一个和尚找到了他。这个和尚的法号，叫做静闻，家住南京，他十分虔诚，非常崇敬鸡足山迦叶寺的菩萨，还曾刺破手指，血写过一本法华经。鸡足山在云南。当时的云南鸡足山，算是蛮荒之地，啥也不通，要去，只能走着去。很明显，静闻是个明白人，他知道自己要一个人去，估计到半路就歇了，必须找一个同伴。本章未完，点击六六闪读 shandu.fun